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1、中国哲学的思想，佛教的思想，都是要人能控制
感情，而不是让感情控制。 2、成就的大小高低，是不在我们掌握之内的，一半靠人力，一半靠天赋，但只要坚强，就不怕失败，不怕挫折，不怕打击——不管是人事上的，
生活上的，技术上的，学术上的——打击。
3、人的一生，总是在高潮和低潮中沉浮，唯有庸碌的人，生活才如死水一般。
4、
自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的只有事实
才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。
5、母性的伟大不在于理智，而在于那种直觉的感情。
6、艺术不但不能限于感性认识，还不能限于理性认识，必须要进行第三步的感情深入。换言之，艺术家最需要的，除了理智之外，还有一个“爱”字！所谓赤子之心，不但指纯洁无邪，指清新，而且还指爱！法文里有句话叫做“伟大的心”，意思
就是“爱”。这“伟大的心”几个字，真有意义。而且这个爱绝不是庸俗的，婆婆妈妈的感情，而是热烈的、真诚的、洁白的、高尚的、如火如荼的、忘我的爱。光有理性而没有感情，固然不能表达音乐。
7、不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。
8、一个人没有灵性，
最全面的范文参考写作网站光谈理论，其不成为现代学究、当世腐儒、八股专家也鲜矣！为学最重要的是“通”，“通”才能不拘泥、不迂腐、不酸、不八股；“通”才能培养气节、胸襟、目光。“通”才能成为“大”，不大不博，便理由坐井观天的危险。
9、人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。
10、不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据。
11、有矛盾正是生机蓬勃的象征。
12、世界上最有力的论证莫如实际行动，最有效的教育莫如以身做则；自己做不到的事千万别要求别人；自己也要犯的毛病先批评自己，先改自己的。
13、世界上最纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术。
14、人寿有限。精力也有限，要从长远着眼，马拉松才会跑得好。
15、把自己的思想写下来（不管在信中或是用别的方式），比着光在脑中空想是大不同的。
范文写作写下来需要正确精密的思想，所以写在纸上的自我检讨，格外深刻，对自己也印象深刻。
16、现在我深信这是一个魔障。凡是一天到晚闹技巧的，就是艺术工匠而不是艺术家。艺术是目的，技巧是手段。老是注意手段的人，必然会忘了目的。
17、汉魏人的胸怀更近原始，味道浓，苍茫一片，千载之下，犹令人缅怀不已。
18、为学最重要的是“通”，通才能不拘泥，不迂腐，不酸，不八股；“通”才能培养气节、胸襟、目光。“通”才能成为”大“，不大不博，便有坐井观天的危险。
19、得失成败尽量置之度外，只求竭其所能，无愧于心。
20、耐着性子，消沉的时间，无论谁都不时要遇到，但很快会过去的。
21、人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，才能廓然无果，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。我们只求心理相当平衡，才不至于受伤……慢慢地你会养成另外一种心情去对付过去的事；就是能够想到而不在惊心动魄，能够从客观的立场去分析前因后果，作将来的借鉴，以免重蹈覆辙。
22、过去我一再问及你经济情况，主要是为了解你的物质基础，想推测一下再要多少时期可以减少演出，加强学习——不仅仅音乐方面的学习。我很明白在西方社会中物质生活无保障，任何高远的理想都谈不上。但所谓物质保障首先要看你的生活水准，
范文参考网其次要看你会不会安排收支，保持平衡，经常有规律的储蓄。生活水准本身就是可上可下，好坏程度、高低等级多至不可胜计的；究竟自己预备以哪一种水准为准，需要想个清楚，弄个彻底。
23、诗人常说爱情是盲目的，但不盲目的爱毕竟更健全更可靠。——《要过好人生这一大关》
24、太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。
25、在公共团体中，赶任务而防碍学习是免不了的。这一点我早预料到。一切只有你自己用坚定的意志和立场向领导婉转而有力的去争取。
26、只要你能坚强我就一辈子放了心。
27、人一辈子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水；或者要有极高的修养，方能廊清无累，真正解脱。
28、慢慢的，你会养成另一种心情去对待过去的事。就是能够想到而不再惊心动魄，能从容客观地分析前因后果，做未来的预测，以免重蹈覆辙。一个人只有敢于面对过去、过错，真正的彻底悔悟，才能不被记忆侵蚀。我相信你会慢慢学会这一套，并且变得越来越坚强。
29、比赛问题固然是重负，但无论如何要做一番思想准备。只要尽量以得失置之度外，就能心平气和，精神肉体完全放松，只有如此才能希望有好的成绩……倘若能常常想到“文章千古事，得失
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