野花亦有其香

2005-6-2　字数：4818　　《茶花女》的素材取自小仲马的一段真实经历。从1842年起，小仲马脱离父亲，过起独立的生活。他寻找情妇，追逐姑娘。一天，他看到一个神秘的女郎，她对富人和社会名流的自由不羁的态度，她散发的光彩和神秘气息，给小仲马留下了深刻的印象。他对这个名叫阿尔丰西娜·普莱西的妓女产生了曲折动人的爱情。 《茶花女》是法国文学史上第一个把妓女搬上舞台的作品，小仲马以深切的同情心，赋予沦落风尘的巴黎名妓高贵而善良的灵魂。她虽为上流社会不耻，但她对美好人性的追求之心却从未泯灭。她慷慨解囊，乐于助人，她蔑视金钱，为追求美好的爱情在所不惜。为别人的幸福，她宁愿自己陷入泥潭，遭受致命的打击。 《茶花女》主要由对话组成，写得流畅自然，生动传神。他同时也十分注意人物的心理咨询的探索。而杜沃努夫人和迪瓦尔先生的长篇开导和说理，又有着巴尔扎克笔下人物的精彩议论的影子。他对各种艺术手段的运用无疑是成功的。小说不以情节的曲折离奇取胜，而以自然浓烈的情感深深地打动读者。 故事主人公玛格利特本是一位贫穷的乡下姑娘，为了谋生来到巴黎，不幸落入风尘，做了妓女，染上了挥霍钱财的恶习；她疯狂地寻欢作乐麻痹自己，但内心却讨厌这种空虚的生活。这个依旧保持着纯洁心灵的沦落女子，向往真正的爱情生活，后来被阿芒的一片赤诚之心所感动，彼此深深地相爱，在远离巴黎市区的乡间过起美满的田园生活。玛格利特受到创伤的心灵也开始愈合，并决心彻底改掉过去的习惯，永远和阿尔芒在一起，享受一个正常女人的真正生活。不幸阿尔芒父亲的出现粉碎了她的美梦，他虚伪、自私再一次把玛格利特推入灾难之中。她被迫离开了阿芒，事后遭到阿芒不明真相的种种侮辱和伤害，终于因为心力交瘁，饮恨黄泉。。。。。。 看过后，我感觉它和《罗密欧与朱丽叶》在描述爱情、社会时有一定的相似之处。过去欧洲人的爱情也不象如今那么自由，和中国古代要听凭父母长辈的意愿相类似，在谈及爱情的同时还是要顾及到家庭、父母，以及社会各方面的舆论，这些实际与爱情无关的因素，却着实“杀害”了许多真心相爱的无辜的人。 “但是如果真的被一个妓女爱上了，那却是克服无限困难的胜利。肉体的堕落已把她们的灵魂磨蚀殆尽，对感官的刺激的追求烧干了她们心灵的泉水，放荡的生活使她们的情感麻木不仁。我们对她们说些什么样的话，她们早听过了；我们使用什么样的手腕，她们早已见过了；别人激起她们的爱，她们就出卖这种爱。她们把“爱”当作职业，而非出于本能的需要。她们被护卫得比处女更严实，却不是像处女被母亲或修道院的高墙所保护，而是靠她们盘算精细。她们偶尔也让自己进行一场不属于买卖的恋情，只说这是随心所欲，是一种休憩，一种借口，一种慰藉。正如那些高利贷者，他们已经干过上千次欺诈，只要有一次把一块金币借给一个快要饿死的穷人，既不要利息也不要借据，他们就会认为已经赎回了自己的罪孽。但是，当上帝容许一个妓女对某人萌发爱意的时候，刚开始，这样像是一种宽恕，渐渐地把它变成了一种对她的惩罚。没有忏悔就得不到宽恕。一个良心受到谴责的女人，突然觉得自己有了一种深刻的、真诚的、不能控制的、连自己也不敢相信的爱情；当她真正承认存在这种爱情时—她便被那个爱她的男人所牢牢控制住了！这个男人会显得洋洋得意，因为他有权对她讲：‘你的爱情跟做买卖差不多。’然而这是一种多么残酷的权利。 此时她们不知道怎样才能证实自己的真情。……由于她们说过的谎，以至于她们真心爱人的时候人们也不再相信，她们在悔恨中被自己的爱情吞噬了。 因此，也会有一些真正忠于爱情，认真从良的妓女。” 风尘女子就注定要受到如此一直而不公的评论吗？每个人都有属于自己的故事，都有自己才能够深刻体会的真心，妓女就不能够拥有爱情了吗？如果阿芒没有爱上她，如果她只是一个普通的妓女，那她是不是同样会被留下千古骂名呢？有些风尘女子靠买卖爱情为生是受到了环境、生活的影响，为什么就没有人肯去体会一下、谅解一下呢？！人性本善，每个人出生的那刻都是平等的，但之后等待他们的是不同的命运。无奈、痛苦的人总是多过于幸福的，然而她们理应受到社会舆论的蔑视和唾弃吗？玛格利特的母亲，难以承受父亲的虐待，离开茶花女去给有钱人家做帮工。当时她还不到十岁。可以说她自幼缺乏母爱，又认同于母亲，所以，茶花女后来的短短一生，几乎是其母亲命运的缩影，但比母亲更加灿烂夺命。由于幼年缺乏母爱，她不断地寻求富裕的生活，接受所有的物质馈赠，更寻找别人对她的重视、关注，哪怕是“虚假”的爱、性的玩弄。这种寻求几乎达到了忘却生命、摧毁生命的程度。这正是她对母爱的强制性寻求的表现。然而，是阿芒的出现，是爱情，真正让玛格丽特变得崇高起来，她义无反顾地决心抛弃已经拥有的一切虚荣和奢侈，要洗尽铅华，洗心革面重新做人，与阿芒过上普通人的生活。她甚至以亏损两万多法郎为代价，委托别人变卖她的一切财产，告别过去的一切，与阿芒租一间清静的小屋，过起了远离风尘的隐居生活。但是，之后由于不知情的误解，阿芒却对玛格利特百般地羞辱，想必他根本不了解女人有时候会容许别人欺骗她们的爱情，却从来不容许伤害她们的自尊心。 这样难得的真情竟是发生在一个风尘女子的身上，一定让人觉得不可思议，在世人的眼里，她们不过是件装饰或是摆设，是男人们无聊时用来消遣娱乐的工具，她们的生活就是应该穿梭在虚荣与情欲之中。如此肤浅幼稚的想法封锁了一个又一个灵魂，扼杀了一段又一段绝美的爱情。 风尘女的爱情最真，风尘女从来不以结婚为目的。因为，爱情是美丽的，爱情是一只自由鸟，一旦进入了婚姻牢笼，爱情就会失去其自由，失去原本的美丽，最终逐渐步入死亡。她们时刻与拥有她们的人保持着距离，她们不会去想象自己的爱情能够得到别人的祝福，不会去想象她们的爱情能够有一个幸福美满的结果，因此风尘女的爱情最具有距离美。 风尘女似乎没有身体，没有生命，她们的肉体和生命早已死亡；她们只是爱的幽灵，这幽灵像一杯浓浓的酒，飘逸着诱人的芬芳。 风尘女的生命最悲壮，她不惜薄命红颜，以最高贵、最卑微、最温柔、最残酷的手段，疯狂地哭笑着、摧毁着、荡涤着整个陈腐的世界…… “当爱情成了生活中的一部分时，想要摆脱掉而又不损害生活的其他方面，似乎是不可能的。”玛格利特和阿芒是真心相爱的，由于阿芒父亲的请求，玛格利特才忍痛离开他，哪怕被误解、被羞辱，她依然为了自己爱的人及他的家庭着想，一个人默默地承担着所有别人难以想象的痛苦。而阿芒呢？虽然后来由于误会，对玛格利特有些恨意，但是试想下，如果没有这样强烈的爱，又哪来如此强烈的恨呢？其实他对玛格利特所做出的种种令人发指的行为，都是出于他内心对玛格利特的爱，这种爱是难以自拔的，这种爱是难以用只字片语就能够简单形容的，爱情是一种道不清的感觉，除了深爱着彼此的双方，谁也无法体会到它的价值和意义。 后来在玛格利特的日记中这样写到“我成了没有灵魂的行尸走肉，没有了思想。……我的病一天重似一天。我面无血色，郁郁寡欢，身体越来越消瘦。购买欢爱的男人在取货之前是要事先先细细验验货色的。巴黎有的是健康漂亮的女人。大家都对我有点记不得了。这就是今天多发生的事情。……您来看我吧，只有您的看望才能让我得到安慰。” “我想也许我不会死，也许您能回来，也许我将再一次看到春天，也许您还是爱我的，也许我们将重新开始我们去年的生活！……我简直要发狂了！我几乎握不住笔了，我正在给您写下我心中这疯狂的梦想。无论发生了什么事，我总会仍旧爱您，阿芒，如果没有对这种爱情的重温，没有再一次见到您陪在我身边的臆想，我恐怕是早已离开人世了。” 在弥留之际，玛格利特依然无时无刻的不想着阿芒，期盼着他的谅解和得到他再一次的爱。如果恋爱中的男人和女人们在遇到波折时，都能多几分真诚和信任，少几分虚荣和猜疑，这世上的许多爱情悲剧，或许会有完全不同的结局。是阿尔芒的虚荣和猜疑扼杀了茶花女的爱情！ 当一个女子深深地爱上一个男人之后她会没有理由地心甘情愿地为她付出一切，哪怕是用生命换来的等待，这些愚蠢的事在她们心中都是值得的，只要能够和相爱的人私守终身，任何代价，她们都愿意用来交换，直到自己生命终止的那一刻，她们依然不会忘了心中最爱的那个人，这是爱情赋予她们的专注和执着。社会总是对于女性不公，这是谁都无力去改变的，哪怕是处在21世纪的今天，男女有别的偏见依然存在。多数时候女性都扮演了受害者的角色，无论在事业，亦或者是在爱情上，男人总是渴望洒脱和自由的生活，而女人则希望自己能够得到一份稳定而真挚的爱，这样看似简单的要求，在一些时候简直就变成了一种没有结果的奢望。虽然不承认女性是弱者，但是，当，爱到了一定境界的时候；当，女人再也无法离开她深爱着的男人的时候，那么那个男人就变成了她生命的支柱，和活下去的唯一理由。也许有人会嘲笑、会鄙视，认为这样的女人很懦弱、可笑，但在我看来这样的爱情却是如此的美丽、难得。 “尽管发着高烧，我还是叫人替我穿好衣服，乘车到歌舞剧院去。朱丽叶替我抹了脂粉，否则我真有点像一具尸体了。我到了那个我第一次跟您约会的包厢。我一直把眼睛盯在您那天坐的位子上：而昨天那里坐着的却是一个乡下佬，一听到演员的插科打诨，他就粗野地哄笑。人们把我送回家时，我已经半死不活，整个晚上我都在咳嗽吐血。今天我话也说不出来，胳膊几乎也抬不起来了。上帝啊！上帝啊！我就要死了！我本来就在等死，但是我没有想到会受到这样的简直无法忍受的痛苦，如果……从这几个字往后，玛格利特尽力写下的几个字难以辨认，继续把日记记下去的是朱丽叶·杜普莱特。” &nbs 范文网参考手机移动版